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第128节(3 / 4)

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能活下来。

乐极生悲也就是指这种事情,老爷子坚持了没几天,就撒手西去。而老太太经过这双重打击,也是卧床不起,一个月后,就追他家老爷子去了。撇下他们这一家三口。

荒鸦传说下

要说这个丑小子对他媳妇儿还真不赖。虽然老两口相继去世,但他对媳妇儿既不打也不骂。一如既往地过日子,一起照顾那个怪胎儿子,只不过总是一副闷闷不乐的样子。

有人看到这儿该说了,他本来就不该骂他媳妇儿,生出来这样的胎儿,老爷们儿也有责任。是,理是这个理!但您别忘了,当时可是一百年前,男尊女卑的封建制度依然存在,不然他也娶不到这个媳妇儿。

所以不要谈什么医学和科学的依据,那个年代生出来的孩子不对,就是女人的事儿!他能做到不离不弃,不打不骂,着实难能可贵。

当然,这个丑小子的性子也有关系,他打小就丑,从记事儿就被人瞧不起。被同龄的孩子欺负,自然会有一些自卑感存在。

说得好听点是他对妻子的宽容,说得难听点,就是这个人生性有些懦弱。

自打老夫妇死后,丑小子在荒鸦岭中走动,背后少不了说闲话的人。都说他媳妇儿不是人,是这太行的山魅,只不过借他们家续种来了。现在生了出来,他们一家人自然没用,于是山魅媳妇儿先后要了老两口的命,下一个就是她丈夫。

而等那个怪胎长大后,是要成魔的。

听得多了,丑小子难免要郁闷。男人只要一郁闷,大都爱干什么?大家都知道——喝酒!

开始时荒鸦岭的人们还都收敛一些,不当着面说。可时间长了却发现,甭管什么风言风语传到丑小子耳朵里,他从来也不回应。

渐渐地,人们胆子就大了,有些调皮的孩子,甚至把他们家的事情编成儿歌,只要见丑小子上街,就追在屁股后面唱个不停。

每当这个时候,他总是低着头,一声不吭。

要说家里不顺当,还真应了祸不单行那句话。四个月后的一天,当晚丑小子又喝了个酩酊大醉。晚上回家的路上,不知道怎么的?竟晃晃悠悠地走到山口,一个跟头就从上面栽了下去。直到几天后,才被上山的人们发现,胳膊腿和脑袋都被野兽给吃掉不少,惨不忍睹。

这下荒鸦岭中可炸开了锅:一个山里媳妇儿嫁过来,不但生了个怪胎,半年内先后克死三口人,好好的一个家,转眼间就啥也不剩了,反正说什么的都有。

而先前那些寓言下一个就是丑小子的人,这下腰板而更直了,因为让他们给蒙对了!

于是关于这个山里媳妇儿是山魅,生出人魔怪胎的消息顿时风传。

不止如此,有些经过荒鸦岭的游方道士和和尚(当然大多是假冒的)听说了这件事,觉得有利可图,就大肆鼓动人们,说此妖孽一日不除,荒鸦岭就永不得安宁,一定要将妖妇处死,然后大作法事,方能消此灾难。

当然,也有好心人,暗地里一早就告诉这家媳妇儿,有人要对他们母子俩不利,趁着还没有形成统一之势,赶紧跑吧!

可这个媳妇儿也不知道是受了刺激,还是不忍心撇下待她不薄的公婆和丈夫,无论邻里怎么劝,就是不走!

终于有一天,在好几个和尚道人带领下,荒鸦岭的许多居民在半夜高举火把,冲入了她家,将母子俩从床上拽起,带到荒鸦岭北口外的一处半山平台之上。

那些和尚道士先是装模作样地又是念经又是做法,然后将女人浑身扒光,在全身各大关节和手掌处钉入竹签,意思是锁住其灵魂,永世不得超生。

至于男婴,则放在平台的另一头柴堆上,待七日后,彻底封死了女人的灵魂,就将他们一同烧死。

也不知道这个女人是怎么想的,七日之中受尽了人间的各种酷刑和折磨,却咬紧牙关,也不说话,硬是挺了过来。

直到最后一天,当拔掉她身上的竹签时,女人只剩下了一口气。

众人见时机已到,将她抬至柴堆旁,正要点火。女人却说了第一句话:她要抱着自己的孩子一起死。

主事的人们商讨了一下,觉得满足她这个不过分的要求也没什么,于是就把那个男婴放进了女人怀中。

可当女人抱着孩子后,她就好像是一下子突然有了力气,叽里咕噜说了一大堆人们都听不懂的话。

正当人们面面相觑,女人的最后一句话却清晰地传入在场每个人耳中:“我姚氏(她丈夫,就是那个丑小子姓姚)以母子之血起誓,凡言语中伤、行事伤害我家之人,及今日在场之人,无一不得千日之命!此处自今日起,百年之内只纳死物,不触生灵。毙于此处之人,为我百年奴,不落天道,不得往生!”

大概意思就是,我今天以我和我儿子的血发誓,诅咒那些说话中伤我们家,做这些事情来伤害我,还有今天在场的所有人,没有一个能有千日之命。而且这个山谷打今儿个起,一百年内只接纳死物,不跟活物往来。而且死在这里的人,一百年内都是我的奴隶,不

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