569章 光与暗的交集（3 / 4）

朗基努斯之枪又称命运之矛，耶稣被行刑时双手双脚被钉在十字架上，但没有死，3日后身上的血几乎滴尽，准备移走十字架的时候，当时罗马帝国的百人队长，名叫朗基努斯的人为了证实耶稣是否真的死了，用了一枝长枪刺入他的身体，这时鲜血从伤口喷出染红了整枝枪。

从此命运之矛拥有了至高无上的力量，传说中只要手持有此矛，一百二十呎范围以内的人皆尽臣服，圣枪的主人更可主宰世界的命运！

基督教的朗基努斯之枪，无论造型，还是传说中统治世界的能力，都十分相似，想象力丰富的马可波罗，将两者合二为一，串起了东西方文明的权力神话。

“陛下，您拥有了世界征服者的权杖，从海都、阿鲁浑、忙哥帖木儿到我父亲，所有蒙古宗王觊觎的代表着长生天意志的天命神器！”乌仁图娅的声音带着颤抖，蹲下身，想摸摸那苏录定长枪，却终究被威名所慑，不敢染指，她回头激动的看着楚风，希望这位英雄无敌的夫君能亲手拿起天命神器，完成世界征服者的壮举。

所有的人，都静静的注视着楚风，当他举起神器的时候，就代表着天命正式从蒙古帝国转到了大汉手中，甚至连忽必烈笃信的长生天都抛弃了他，转而眷顾大汉皇帝。

没有，楚风没有拿起苏录定战旗，他微笑着，轻轻抬起足尖，在众目睽睽之下踏上了这件神圣的天命神器！

天！乌仁图娅惊得浑身血液都快要凝固了，大汉帝国的文武官员们也用迷惑不解的目光看着楚风，不明白皇帝为什么要把缴获敌人的至高神器，天命已改、神器易主的最好机会平白放过。

难道，他不准备接过这世界征服者的权力象征？

“中华已有天可汗，四夷谈何成吉思！”楚风踏在苏录定战旗上，将它灰白色的驼毛穗子踩在尘埃，“不管苏录定战旗还是什么命运之矛，拥有它的忽必烈，已被我打败，苏录定战旗的威力，远远及不上咱们的金底苍龙旗，作为当之无愧的胜利者，我们何必看重这柄失败者的旗帜？”

强悍一时的蒙古帝国，如泰山如利箭悬于华夏民族的头顶，让百姓生活于死亡的威胁下，生活于苏录定长枪的阴影之中，那时候，苏录定战旗高高在上所向无敌。

但现在，大汉帝国以无可辩驳的光辉战绩，终结了蒙古铁骑不可战胜的神话，汉军雪夜入大都，蒙元北窜出朔漠，忽必烈如沙粒般众多的精兵纷纷倒在血泊，如繁星般闪耀的将军们一一陨落，就连统治中心大都城也回归了炎黄子孙的怀抱，于是，苏录定战旗也失去了战无不胜的光环，变得黯淡、平凡。

看，这不是，大汉皇帝御驾前的三丈金底苍龙旗，与城楼上的战旗交相辉映，张牙舒爪的苍龙直欲破空飞出，而蒙古帝国的象征苏录定战旗委顿于尘土之中，全然暗淡无光！

流水落花春去也，曾经的神圣之器，如今也跌落凡尘，变得不直一文，楚风的胜利属于华夏，又何必捡起敌人的战旗？

直到此时，楚风身边的陈淑桢，眼神中才多了几许光彩，她歪着脑袋，似乎想到了什么。

“既然皇上不需要，那么将它送入临安故宋皇宫博物院吧，和谢太后写给伯颜的降书并列展览，想必很有些趣味。”身穿月白色儒服的李鹤轩，摇着折扇提出建议。

官员们的表情顿时丰富起来：坏，这小子坏到家了！不把宋室彻底搞臭他是不罢休啊！话说回来，谁叫前朝宋太祖宋太宗灭南唐之后太不仁义呢？

不过这办法倒是很好的，故宋临安朝廷投降蒙元，大汉帝国非但收服失地、光复燕云，就连蒙古帝国的皇权象征都缴获了来，这两下一对比，高下立现，百姓们自然明白，把事实摆在眼前，也免得残存的一小撮遗老遗少胡咧咧。

“还是有小李子在好啊，这些我不方便出口的，他都带我说了。”楚风脸上显出会心的微笑，作为大汉帝国的皇帝，必须显示自己的宽阔胸襟，尽管是让事实说话，这种做法也难免带着点诋毁前朝的味道，要被人诟病不够“尧舜禹汤”了，倒是李鹤轩说出来无所顾忌，他又没做过宋朝的官，于公于私都无可指摘。

大汉皇帝是光明之主，但光明之下必有黑暗，楚风不想不屑不必去说的话、去做的事，便由李鹤轩替他去说、替他去做。

光明与黑暗总是难以割舍的两面，帝国治下百姓安居乐业、朝廷施政素称宽仁的情景之下，谁记得情报司中二十八般严酷刑讯，谁顾忌累累白骨堆成的京观？都道楚风宅心仁厚，有尧舜禹汤之风，殊不知会被世人诟病如夏桀商纣的暴行，都已由黑暗中行走的使者替他完成，绝不会暴露于世人眼前。

杀人盈野是汉军做的，楚风身为最高统帅，却从来双手不沾一滴血，哪怕战场上流血漂橹；

斩下颅骨，用火硝煮掉皮肉再堆成京观，这是保安司特别行动局的白色死神们干的，每当火硝煮人头的气味熏得战场上臭不可当的时候，皇帝早在好几里外的野战医院，慰问战斗中受伤的汉军将士们去了；

折冲樽俎，和素称华夏死敌的对手作交易，在