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第696节(3 / 3)

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白灵鹿,眼下看着日渐脱去“中庸”的恩马,心中低语道:原因是,经历这么多位面,卫铿从未生活在和平中,短暂和平只是下一次蓄积矛盾爆发的间隔。

……狗腿落下,很快被恩马啃的干净。……

近古时代初期“哪里有压迫,哪里就有反抗”已经是耳熟能详的话了。

近古时代后期,世道中的“公关者们”为了“降低自我风险”,开始流行于:让弱者在不公平中找不到明确的压迫对象。

任何时代都普遍存在被压迫者,在那个时代就没了,变成了大量“刁民”。

这个位面的情况,让卫铿宛如回到了古工业时代,作为社会的基层,不知道从何时开始,被自上而下引导的汹汹舆情,灌输了大量的道理和规则,大家一点一点默认,然后越来越多的不公平被遮掩。

公关者:“下层只要找不到合理的针对渠道,所有的发泄都是不合理,那都是违背正能量的戾气。”

超级刁民卫铿:找出哪儿不公平?找出是否合理!不是我刁民要时时刻刻注意,而是你上大人责任。你解决不了,若是只是伤我一个,我自认倒霉,

事实上是尔等多次凭此取利,悠然自得,那我就要闹。上对下制造的不公平超过了一个度,那我就会制定体系的权威!

卫铿不是阿q,或许不一定会,三拳打死镇关西?血溅鸳鸯楼。

但是挖坑,会躺在坑边,在其过来的时候伸腿来绊其一跤。

……恩马吃狗肉的原因,不是没有爱心,而是工资买不起肉。……

这几个月内,工资越来越克扣了,然而恩马也没兴趣用“正确”的渠道,例如律令方式来解决问题。

马杰克就有很多律师,穷人就没有。

恩马:我特么中人之姿,自己何德何能,能在“南山主场逆袭必胜客”(古工业时代:南山必胜,已在历史成为四字成语。)

恩马这一行人,在塑料塑型厂中工资本来就不高,但就是这么一点钱,仍然会被克扣。

请注意,在商私时代,社会学上存在这样一个现象:相对于丰年,民众会在灾年被剥削的更多。

因为,那些中层剥削者在确定自己损失后,为了弥补损失的,会进一步在更弱者的身上找回损失。

具体案例,就是大英在殖民天竺的时候,每逢灾年,那不是赈灾啊,那是加派税务征收部门,简而言之就是加派军队。

因为东印公司那帮聪明人知道:灾难呢,让底层刁民会更容易被组织起来抗税,所以必须要重拳出击。

卫铿心悟:上层人比下层人更早知道矛盾何时会到来,他们会提前把矛盾推给下层,然后教导下层不要对立……

这不,在恩马所打工的工厂中那些“帮会的霸头们”已经在各个工棚内堵着了,要求每个人交“互助伙食费”。

这“互助伙食费”是个很好的话术,类似于“灵活择业”。

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